Judas
Iscariote el calumniado
Llegada la Semana Santa los canales de Televisión colocan
en su horario estelar las siempre vistas y esperadas películas sobre la vida y
obra de Jesús de Nazaret, estas nos transportan a las calles del viejo
Jerusalén y galilea para recrear las últimas horas del Hijo de Dios en la
tierra.
Unas de las partes más esperada de estos film es la persecución,
captura y posterior condena del hijo de José el carpintero y su
adolecente esposa María, todos nos horrorizamos cuando vemos a uno de sus
seguidores dándole un beso hipócrita para que sus captores lo identificaran.
Judas Iscariote, es el
nombre del nefasto personaje, quien a lo largo de esta era cristiana ha sido el
arquetipo de la traición y la avaricia desmedida. Pero calma no nos dejemos
encandilar por más de 2 mil años acusaciones aunque si ha habido quien dé otras
versiones de la historia del casi desconocido Iscariote. (Los evangelios se
limitan a llamarlo “El que lo traiciono”,
“el Avaro”, “el Iscariote”.)
La primera voz reivindicatoria a favor de Judas la llevo en
1867 Ferdinando
Petruccelli quien en un ensayo llamado Las memorias de Judas nos
describe al discípulo traidor como un revolucionario disidente al mandato
romano frete a los judíos, pero no es hasta la puesta a la luz en chile del
ensayo del profesor, político y cuentista
Dominicano Juan Bosch titulado Judas Iscariote el calumniado (Chile1955) en el que los círculos de
estudios teológicos e históricos volvieran su mirada para revisar alguna
incongruencias en los evangelios de Lucas, mateo, Pedro y Juan.
A continuación algunos comentarios,
razonamientos y preguntas que hace el autor, no necesariamente para defender al
tesorero de los 12, si no para arrojar una duda razonable de su
culpabilidad y nos abre los ojos sobre una posible calumnia para hacer creer
que es el culpable de la más recordada traición de todos los tiempos.
1.-Pedro, el que se auto nombra como
“discípulo amado” le negó a Jesús
inmisericorde a sabiendas que el maestro habría predicho esta situación, y
aun así nadie lo acusa de traición ni nada por el estilo. Además al parecer el
libro de Lucas que lo llama “el traidor” es inducido por los demás apóstoles ya que
Lucas no estuvo al lado del maestro.
2.-Los
11 discípulos eran todos galileos más o menos de las mismas comunidades, no así
Judas que era de Queriot, que estaba distante al sur.- recuerden las marcadas
disputas entre los que en ese entonces se denominaban Galileos contra los
Judeos.
3.-Es fácil acusar a alguien que no
escribió ni dijo ninguna palabra en su defensa y que además muy probablemente
haya tenido que salir huyendo a las multitudes que dieron por hecho su traición
al mesías.
4.- ¿Por qué, coloco el Maestro a
judas a administrar las finanzas del grupo, cuando mateo fue recaudador de
impuesto y tenía más experiencia en el manejo de dinero? ¿Era Judas acaso el
discípulo privilegiado frente a los ojos del Jesús?
5.- ¿Por qué, Jesús de Nazaret
eligió a judas entre tanta gente que le seguía para que conformara un puesto
importante en su equipo?
6.- ¿Que paso con Judas: “Se
precipito”, se “ahorco” “se reventó”
como dicen los distintos evangelios?
7.- Para finalizar, -no por falta de
preguntas, si no para respectar mi numero favorito y lean el libro por cierto-
Fue judas Iscariote: un instrumento divino, un traidor común o un discípulo
devoto y calumniado por los celos de su compañeros galileos…
